新・気まぐれ日記

ヒナが・・・

　大蓮寺様の婦人会でお話をしてまいりました。もちろん仏さまのお話でしたが、それ以外のお話の方が多かったような・・・？本日は新装なった参道を踏みしめながら(車のタイヤが）ちゃんと正門から入りました。ということは、いつもは正門から入らないということになりますが、その通りなんです。車の運行ルート上、脇の門が近道なもんで。今日はお参りのみなさんの車で脇の参道がふさがれていましたので仕方なく・・・。なんという横着な奴なんでしょう。

　それはそれとしまして表題のヒナとは、写真の手のひらに乗っけた得体の知れない幼鳥です。昨日、１５日に勤めます当徳誓寺の婦人会に備えまして裏庭の掃除をしていましたところ（注＝私は含まれておりません）、先日埋めました亡き犬の墓場の辺りに、か弱い声で鳴いているヒナをかみさんが見付けたんです。十数年前に、「おなが」（スズメ目カラス科の鳥。頭は黒色、背は灰色、腹は灰白色。翼と尾の大部分は美しい灰青色。尾は長い。低山帯や人家近くの樹林に営巣、昆虫や果実を食べる。群棲し、やかましい声で鳴く。東アジアとイベリア半島に分布。日本では本州東半にのみ分布するが、かつては西日本にもいた。〈饅頭屋本節用集〉）、あのギーッ、ギーッ！とやかましい鳥の幼鳥がこのPCのある部屋に飛び込んできたことがあります。その時は育てる手立てが見つかりませんので、小さな段ボール箱に入れて窓際に置きましたら、親鳥がせっせと餌を運んで食べさせましたので事なきを得、夜は部屋に放すと肩や手に乗りおもしろい体験をいたしました。結局、成鳥になりましたら仲間の中に戻っていきましたが、一端群れの中に入りますとまったく区別もできなくなりました。ありがとうの一言も言わずにこの恩知らずめ！と勝手に思ったことを思い出しましたが、今回はちょっと様相が違います。

　親鳥らしきものがいないのです。だいたいこのヒナちゃん、一体何の鳥かもわかりません。娘が｢カワイくねー」と言いますとおり、みてくれが決してよくありません。家人はカラスだと決めつけてますが、わたしは違うだろうと思っています。亡き犬のドッグフードを水に浸して口に無理矢理押し込みましたらゴックンと食べましたもんで、当分の間この方法で保護しようかと思っておりますが、どなたかこのヒナちゃんの成長の姿と飼育方法を知っておりましたらご教示願いたいと思う昨今でございます。ちょっとコメントに力強さがありませんが・・・。

丑さんと寅さん

　昨日と今日の二日間、西照寺さまの法事がつとまりました。前坊守さまの七回忌と第7世坊守さまの二百回忌でした。お寺が続くということは、それぞれの時代を生きられたみなさんのバトンが渡されてきているのだなとつくづくと思ました。

　それにしても昨日はスケジュール的にきつかった。朝からフル稼働をし、昼の法事を勤めて西照寺さまへ向かいました。西照寺さまは午後3時からでしたので、昼の法事にお斎をいただきましたが、隣のご親戚の社長さんがガブガブ飲まれましたもんで、その勢いにつられて筆者もつい・・・。

　ところでこの日はほぼ確実に葬儀が重なると思われた。幸いにと言っていいのかどうか、会場がふさがっているとの理由で日延べされました。実はその会場でのお斎でしたが、確かに二つともふさがっていました。そのうちの一軒のお宅もかなり日延べしての葬儀だったようですが、聞けば丑さんと寅さんにかかったということでした。旧下田地区のお宅のようで、まだ根強い風習が残っているようです。そんなこともあり、目の回るような忙しさは免れましたが、なんか複雑な思いがします。

話題は多いものの

　国内では普天間問題、お隣の朝鮮半島ではなにやらきな臭い報道がされております。人間界では気持ちの安らぐ暇もないような昨今です。なんか考えちゃいますね。明後日は自坊の聞法会です。話題には事欠かないのがいい事なのかどうか疑問に感じますが、本願に遇うという基本を忘れると流れに飲み込まれるようで、そこのところをお話ししようと思っております。

　ここのところ忙しかったもんで、亡き飼い犬の事を考えなくてすむ時間帯が多くある面で助かりました。写真はうちの犬が生きかえったわけではありません。お隣のワンちゃんです。同じような体型、そして同じような年齢ですので、ぱっと見はよく似ています。筆者にとてもよくなついていますので、久々に頭をなでました。あっ、それとほんじつ、近所のおばさんから亡き犬へということで香典（名称は違いますが)をいただきました。東京から戻られてこちらで暮らすようになったとき、お隣のワンちゃんとわが家の犬に慰められたんだそうです。知らなんだ。

ご縁

　来年の5月に迫りました親鸞聖人750回大遠忌のお待ち受けとして、昨日新潟市（旧白根）で佛光寺派新潟教区の大会が開かれました。400名以上の参加者で会場は熱気（単に暑かっただけかも）に包まれたような感じで、賑々しく行われました。主催のお一人が法要後の退席時に立ち上がりに失敗したらしく、ちょっとしたどよめきや笑いをこらえる輩がいたと後で聞きました。わたくしは残念ながら？目撃することができませんでしたが、もしその場に居合わせたら、ほぼ間違いなくどよめきを通り越し、笑いをこらえる側にまわったことでしょう。なにせ実績がありますもんで。

　そしてその日の夕方、先の日に記しました犬の埋葬を行いました。今は火葬が主のようですが、幸いにも裏の庭にスペースがありましたもんで、汗を流して穴を掘り埋めてやりました。新潟市内にいる次男が犬の姿をひと目見たいと学校を終えて帰ってくるのを待って行いましたが、この子がまた声を上げて泣くとは思いませんでした。考えてみれば、この子が４才頃からその成長とともにずっと一緒だったわけです。無理もありません。

　このたびの犬の死は、私たち家族の中にある絆を垣間見せてくれたようで、親鸞聖人７５０回忌を迎えるにあたり、その教えの一端にふれるようなできごとでもありました。これもご縁ですね。お待ち受け大会の記念講演で話されました真城義麿先生のご法話がグッと耳に入ってまいりました。　

覚悟はできていたものの・・・

　長年、朝の散歩をともにしてくれた飼い犬が亡くなりました。およそ14年と10ヶ月、家族同然の存在でしたのでそのインパクトはとても強いものがあります。かみさんには覚悟をしておけと事前に言い含めておいたものの、いざとなれば案の定・・・。

　私はと言えば、午後から明日のお待ち受け大会の準備で不在にしておりましたが、帰宅したときにはすでに息を引き取っておりました。覚悟はしておりましたので、来るべき時が来たと冷静に受け止められたつもりでしたが、それでもやはり悲しみは禁じ得ませんでした。冷静を装いつつ、家を離れている長男と次男にメールで知らせましたところ、長男からはなにか半べそをかいたような電話がはいり、次男からは同様のメールが返ってきましたので即電話を入れるとやはり同じような・・・。そして極めつけは勤めから帰ってきた長女が声を上げて泣きました。これにはまいった。こちらの冷静さがもろくも崩れていくようでした。

　何はともあれ、私自身は｢ありがとう｣と何度も頭をなでました。諸行無常の世界に生きている私たちです。その悲しみに埋もれそうな事実に向かい合うなかで、どこかでおかげさまを感じさせていただけるんですね。そこでようやくありがとうと言えるのだと思います。写真は、亡くなる前の本日の昼に写した飼い犬です。

身勝手・・・

　昨日から地元の三条まつりです。すぐ裏の八幡宮をメインに開催されますので、自坊の前はご覧の通り（写真）で車の通行もできません。しかし今年は店の数がやや少なめで、毎年自坊駐車場に陣取っていた型抜き屋のオヤジさんの顔も見えず、とうとう引退か？と思いきや、隣の燕市のまつりと重なり、そちらへ行ったとのことでした。あのオヤジさんが店をかまえるだけで、家の外から聞こえる騒音がたいへんやかましかったのですが、今年はなんと静かなこと。なんか、おまつりげらねえのぉー（おまつりらしくありませんねぇ）。

　去年まではとても迷惑に思っていたのに・・・勝手なもんだ。身勝手ともいうかも。　

喜ぶべきこころを・・・

　本日は公務の小部会を自分ところを会場にして行いました。行いましたと大上段にかまえて言うのは、自分が責任者だからです。せっかく会計業務から離れられたのに、これじゃあんまり変わりないじゃあーりませんか。長になれることを喜ぶ人もいるのですが、自分はまったくそんな気が起こりません。煩わしさを嫌う気持ちがはるかに勝っているからだと思います。どっちに転んでも煩悩に変わりありませんが。

　さて、来年は親鸞聖人の750回大遠忌です。新潟でも団体参拝者を募って京都へ行くことになっております。筆者はその世話をすることに専念する覚悟でおりましたところ、思わぬ依頼が飛び込んでまいりました。自分の力量をはるかに超えるものに思えるもので、日程的にもきびしい面があって渋ったのですが結局引き受けました。依頼主は喜んでもらえると思っていた節があり、こちらが煮え切らない言葉を発したせいか｢あれっ、喜ばないんですか?｣ときたもんだ。「よろこぶべきこころをおさえて、よろこばせざるは、煩悩の所為(しわざ・振る舞い)なり」(『歎異抄』第9章)とあります。煩悩の｢煩｣はわずらわしいということなんですね。ちなみに、親鸞聖人は煩悩について「煩は、みをわずらわす。悩は、こころをなやますという。」と『唯心鈔文意』という書物に示されています。無明煩悩とも言われていますが、やけに引っかかるなあ。

　写真は佐渡のトキを襲ったとされるテン(剥製)です。煩悩ではなく本能で行動したのでしょうが、今や天敵扱いです。テンだから仕方ないか。

　

逸（はや）る気持ちが

　今日はみどりの日。祝日の谷間を埋める意味合いが強い印象を受けますが、5月のゴールデンウィークを実現する上でのキーとなる日のようにも思えます。いずれにしましても、みどりの日にちなんで少し遠出をしてきました。とは言っても束の間の空いた時間を利用しただけですので、県内の清津峡(十日町市)でしたが。

　関越高速道はＵターンの車で結構混雑していまして、およそ8割は県外ナンバーで、そのうちの9割は関東ナンバーでした。こんなに混雑しているときには事故に気をつけなくてはいけないのですが、帰りの上り線(東京方面）で事故があり、長い渋滞がみられました。兵庫県の山陽道ではトラックが渋滞の列に突っ込み３名が亡くなるという悲劇も起きました。

　今日は急ぐ用件でもないので、流れに添ってゆっくりと走行しましたが、気持ちが逸らない分案外と楽に走ることができました。気持ちの逸りは禁物なんですね。おっと、これは日常の他のことにも言えるような・・・。写真は清津峡です。

　

人間はおもしろい

　談合続きの締めは、30日夜の町内班会議となります。天候不順の4月でしたが、談合の数も異例の多さでした。様々な考え、様々な感覚。生い立ち、年齢、現在の環境、立場等々、皆それぞれ違うわけですから当然のことです。目くじらを立てたくなる場面もありましたが、だから人間っておもしろいのかも。

　頭の整理がつきにくい状況の中で、先日、某ワープロソフトメーカーから郵便物が届きました。またなにかの製品斡旋パンフレットと思いきや、なんと25周年記念切手シート(写真)が当たったものでした。頭が混乱しているなかでの一筋の光明のように思えました（ちょっとおおげさ）。得なことには気をよくするこの感覚。だから人間はおもしろい。

散る桜・・・

　低温が続いているにもかかわらず、三条の桜も少し散りはじめました。「散る桜　残る桜も　散る桜」とは良寬さまの作といわれていますが、世の無常を素直にうたわれている感があります。

　さて、本日の夕方は明日の三条市議会議員選挙投票に向けての最後の街宣ということもあり、スピーカーから聞こえる候補者名の連呼が混線して聞こえてまいりました。騒がしいというよりは、ちょいとやかましかった。３人の候補の桜が散ることになっていますが、当選する候補もいずれは散らなければなりません。それが無常というものです。

　と、えらそうにコメントする我は、昨日、お内仏の年忌法要に出かけた折、カバンの中に経本が入っていないことに気が付き青ざめたのでした。幸いに五線譜声明本なるものが入っており、講習を受けて基本に忠実になったつもりの「行譜正信偈六首引」をみなさんとともにあげさせていただきましたが、諸行無常の響きとなったかどうかは？？？です。そういう我もいずれ散っていくのですが・・・。